第26章 十八、禅房花木深（中） （1/3）

【十八、禅房花木深（中）】

屋中男子，显与袁大人相识，袁同知语塞，不知如何开口，男子又叹道：“征战杀伐，罪孽深重，何以……袁大人竟非选择在灵隐寺不可？”

不待同知大人出言，柳生突然上前说道：“所谓佛法无边，灵隐寺正是江湖中人托庇之处，一手造下的杀孽……也只有佛祖和观世音菩萨，才能涤净……”

弦音四平八稳，不紧不慢，混于男子不带喜怒的声音中，仿佛荡不开心中任何波澜：“足下此言谬矣。杀孽终究是杀孽，就算是托庇佛门，也无以拂拭。”

“哈哈哈……”柳生突然发出了诡异的笑声，如欲搅乱琴音中挥洒自如、不为物用的意蕴，他又说道：“公子当真自相矛盾，区区大悲咒，既能灭尽罪障，世尊佛法，又如何不能拂拭杀孽？”

他一字一句，针锋相对，仔细刺探着对方的弱点，寻找着一击即溃的良机。

男子仍是轻描淡写道：“世尊佛法，旨在普度众生。所谓‘大悲神咒，灭尽罪行’，灭的是来日之业，而往昔种种，已成果因，惟有修身持正，才能消弭恶果，至于孽障，始终还是孽障，无以更改。”

琴声渐急，柳生上前一步，道：“常言道成王败寇，在下……只是在铺陈自己的‘道’，未分成败，何言业障与功德？”

他仍在小心翼翼地挑拨着，诱导着，未见屋中其人，只有从琴音中寻找稍纵即逝的良机。

与云溟一役后已过良久，尺木头领的气息渐渐平缓，不似与孙叔颐、赵伯离两人紧密交战时那般紊乱。他身上虽带伤，身手虽减，但屋中的神秘男子，仿佛激起了他潜在的力量，这是与云溟交手之时所不能体会的莫名快意。

柳生又往前踏上一步。

袁同知忙拉住他的衣袖，摇摇头，低声道：“此人若被惹恼，就算是你，下场也不会太妙。”

柳生嗤笑一声，心想：“你一介文官，又怎知江湖技艺？”又侧首对屋内的男子道：“公子如何闭口不言了？难道是答不出了么，未分成败……何言业障与功德？”

最后一句话掷地有声，仿佛得理不饶人的质问。

琴声挑起一丝急促与不快，男子声音有了些厉色：“诸位来寺，不安礼佛之心，但怀杀人之器，强禁僧弥，驱逐香客，携兵燹于青灯净土，陷宝殿于阿鼻九幽。灵隐寺创立千载，堂堂天子，尚以敬畏相待，区区狐鼠，敢用干戈相加？但聚九州之铁，也难铸此业，何来功德？虺蜴鹰犬，焉敢放此狂言？”

虽着几句厉声反问，琴声忽骤，嘈嘈切切，仿佛也带了些许刀枪剑鸣，柳生听闻琴声含蕴嗔怒，心中窃喜，自己微一分神，情绪气息顿随琴声起伏跌宕，他错愕之下，忙凝神调运，伺琴声微杂，又向前踏上两步。

禅房之外，花木丛中，十余名官兵列在外围，慕容昭与袁同知站在中间，惟有柳生，循着琴声起落间对方暴露的心理破绽，慢慢逼近。

夜风穿过竹林，沙沙作响，摇曳花木，瑟然生凉。

众人却一动不动，惟有屋中两束灯火，随着曲调的节奏，晃动甚剧。

老僧放下书卷，突然合什默念，打破了寂静。

“善哉善哉，这曲‘释迦伏魔调’，颇见戾气。”

琴中已不仅仅夹带了刀枪剑鸣，恢宏浩荡，如飞霜，如急瀑，如千军相迎，如万般杀戮，那是菩提迦耶里，释迦太子禅定之际，六梵天主现身作乱。

羽音清昂高亢，犹如三魔女盛装献媚，红颜枯骨之后，继而波旬亲往，诸魔环伺，兵将操戈，妖孽横生。

柳生隐隐约约辨得此境，他知曲高之时，正是欲念恶念丛生如麻之际，曲高之后，便是佛祖安如磐石不动如山的禅心，届时琴调平稳，欲念恶念难侵，良机顿失。

琴声急促，几难得闻，却挑得众人心跳加剧，热血如沸，所执刀剑，纷纷发出龙吟颤抖之声。

柳生战意大增，杀气满面，腰间的倭刀，如同金鳞得遇风云，禁不住便要化而飞升。

剑已出鞘，弓已满弦，良机就在此时。

他已离门不过数步之遥，正要抢步施袭，高亢琴声毫无征兆地，戛然而止！

屋中的男子侧影右手挥毫，也不见得他来到窗前，白色的窗纸上，赫然出现了两行字。他此般隔空书墨，那十四个字却圆满完整，恰似名家临宣——

——满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州！

一字一句，宛如孤云出岫，青霜欺梅，傲然而凛然。

“四十州？”柳生见那两行字剑气纵横，如欲裂纸而出，自己满腔杀意无处可泄，弓满弦张无处可发，却硬生生被对方猛烈的一箭压制回去，劲力反噬，顿时喉头一甜，吐出一口鲜血！

“示之以弱，击之以强……”柳生喃喃道，“我本以为言语相激，诱导他露了破绽，却不料他原是以破绽诱我……”眼中兀自望向那两行字，心知身手如常亦难有此般造诣，更何况一日之内连受两伤，不禁一片死灰，颓然退开。

“扶桑来客，却污我佛门净土。”男子声音兀自如常，淡泊如许，辨不出丝毫喜怒，“那么……穷足下一生一世，不得再履中土佛门半步。”

柳生头也不回，对众人道：“走吧！”