第11章 第10章 先天之火 二 （1/2）

徐平安讲解完毕，天光已大亮，日出已近在眼前，他注目于早修坪。

傲来乃凶险之地，猎杀与被猎杀伴随着每一个山民成长，入道不仅仅是为了修行，更迫切的是为了生存。所以几乎所有人都有过凌晨而起、向阳打坐的少年岁月。

此时此刻，吾家岭上大部分人都已起床，除了来早修坪的这些少年之外，其余人就在家中修炼，他们很多身怀内气，但入道已经基本不可能了。

一般认为，16岁以下的童男童女才有入道的可能。

原因很简单——人体内的先天之火、先天精血是随着年龄日渐减损的，经验告诉大家，16岁未能得道，此后的机会就十分渺茫了。

何况傲来贫穷，穷人的孩子得早当家，一般七八岁就得参与日常的耕、种、采集、打猎……十六岁之后那都是家中壮劳力，哪还有空修行……

而且山民们往往结婚很早，一旦结婚，先天体质断崖式下降，入道的可能就约等于零了，此后虽然私下还会打坐吐纳，但不会再进入早修坪，享受灵地内的修行了。

徐平安一眼扫过全场，多数人已闭目盘膝而坐，静待日出，只少数几个低龄顽童还在那东张西望，便开口道：「日将起，意守丹田，无思无虑。」

这一句话他用上了一丝法力，声音在每个人耳边回响，语声温和，如玉贴怀，如友私语，绕耳一周，然后突归寂静。

这一刹那，大院内外无声，连一直在响的鸣虫都突然沉寂，陡然的安静笼罩了整个天地，让人不由自主地沉入到更深一个世界中去。

而在不远处的孤幼大院门外，小蔡非也不敢怠慢，将泥巴放身边地上，搓搓小手，就地打个转，面向东方，闭目盘膝。

距离真正的太阳升起其实还有一点时间，不过天边的云彩已被染得橙红一片，晨曦之光已降临大地。

至于那著名的日之精华则早已遍布大地，当然，这东西只有修士能看见、能感知，凡俗之人是感觉不到它们的存在的。

日之精华简称「日华」，诞生于暗与明交错之际，也就是这天光放晓后的半个时辰之内。

在这半个时辰之内，空气中会产生丝丝缕缕的日华，漂浮于天地之间，若得修士吸纳，则可点燃先天炉火，炼化丹田灵气，若无修士吸纳，时间一到它就会消散于天地之间，自然湮灭。

这东西肯定与阳光有关，但可能只要「亮」就可以，太阳露不露面对它并无影响——这天气是烈日炎炎也罢，乌云漠漠也罢，只要是早晨，日华必定有，而且每次产生的日华数量是差仿的。

但对于还未入道的凡民来说，太阳升起的感觉还是不一样的，因为他们还感觉不到日华，他们得靠想像去点燃炉火，显然，阳光直射的时刻更容易让人想到火。

晨曦之中，小蔡非挺直脊背，端正坐姿，然后慢慢地将意识下沉，放松头部，放松双肩，放松胸腹，放松双手……

一切似乎都放松下来了，意念再回到下腹部，想像那里有一个一寸左右的悬空小球，球分两层，上层中空，形如鱼篓，内有先天灵火一点，悬空而立。

蔡非把这一点灵火想像成蜡烛之芯的模样——蜡烛，吾家岭上并没有这个东西，可见前世记忆依然深藏在神魂之内了。

最后是想像丹田下层，所谓的「占比微小，形如偃月」，偃即偃卧，所谓偃月，即横卧形的半弦月，大概就是球体底部的细细一弯。

一切想像完毕，蔡非尽量地将细节勾勒清晰。

天地间一片寂静之中，东边红光一跳，一缕阳光直射而来，太阳之火终于照耀大地。

操场高台之上，徐平安也是闭目盘膝而坐，不过他并非在吐纳灵气，相反的，这一刻他尽量地收敛气息，将自己的存在感放到最低，默默地感应着四周围的灵气波动。

随着第一缕阳光射到山寨，无数灵植吐出酝酿了一晚上的灵气，天地间的灵气浓度在悄然增多，而对于全然凭借想像点燃炉火的凡人来说，这一缕阳光的象征意义更大。

在徐平安的神识触感里，太阳升起的一刹那，周围二十多个点全都有过一刹那的波动。

可惜，很多只形成了一瞬便重归平静，此后这些点又有过多次起伏，但基本都是一闪即逝，星星点点，未成气候。

最终只有十几个点形成了稳定的灵气流，这其中有七八处只坚持了不到一分钟，此后消而复起多次，但都没有超过一分钟，不过有这起起落落几分钟的修炼，就足以祛病除毒，延年益寿，也不枉这一早晨的修炼了。

另有四个人每次能坚持三到五分钟，似乎比昨天还多了一个，足可安慰。

这些人只要坚持打坐，每天能有这么三四次起伏，就能形成一定的内力，他们这辈子未必能再进一步，但也可以习练武技，做一个格斗高手，成为山寨抵抗野兽的中坚力量。

最关键的一刻钟走完，早修精华已去，不过灵气依然在缓慢增长，后面至少还有半个小时的修炼时间，只不过时间有点长了，场内好些小屁孩明显已经坐不住。

趁着几个重点苗子灵气运行告一段落的时间段，徐平安念了一段文，以安众心。

「为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下……」

温和的语声如甘霖洒下，将许多的焦躁难安一一浇灭，几个躁动的安奈住身体，慢慢地重归平静，又一轮修炼重又开始。

五分钟，十分钟，十五分钟……