第62章 与民休息，宫人受益 （1/3）

第62章 与民休息，宫人受益

古妍当即睖睁(⊙。⊙！！

我是不想嫁人, 可也不想种百合呀！

“呵呵，我不寂寞。”古妍讪笑着摆摆手，挪着碎步, 远离了这位含羞带怯的年轻宫女。

“我怎么这么招女的喜欢？”她万分不解摸着自己的脸颊。

“妍姬！”

就在她准备开溜之际，忽被另一名宫女叫住, “今晚雅会, 你来参加吗？”

古妍止步, 想了想, 回头说道：“陛下若不召见，我便去。”

在永巷居住了一段时日后, 她发现, 尽管这里条件艰苦, 但宫人的日子过得不算遭, 兴趣娱乐还挺丰富。

可能跟老刘推行"与民休息"政策有关，其治国理念也影响了宫廷内部的管理方式，让永巷宫人创造出了独特的后宫文化传统与趣味生活。

除此外，这里并非不许宫人夜里外出, 而是大家都怕撞见脏东西，只因半夜听见“舂米”声的人有不少，那声音虚虚实实, 让人摸不清是耳鸣，还是真有人在半夜舂米。

永巷监为此曾带人在半夜蹲守过，可就像古妍那晚的经历一样，好似那个声音会飘, 当你以为靠近它时, 它又出现在你身后了…难怪要把鬼叫做阿飘。

不过是真阿飘, 还是有人在装神弄鬼, 至今没法确定。

为了安全起见，夜间出门时，至少两人一起，众见鬼总好过独撞鬼。

除了隔三差五举办雅会，宫人还会坐一块儿讲故事，诸如宫廷往事、民间传说，光是戚夫人被做成人彘后化作厉鬼的故事，她都听过了好几个版本。

听得多了，就心无波澜，夜里独自去如厕时便不再害怕，即使偶有听到舂米声，她依旧步伐平稳，心情好时，还会吟诵《舂歌》，与舂米声一唱一和，怎么不算人鬼和谐呢？

有娱乐，便有劳作，毕竟这里是永巷，一个尚未变成后宫监狱，但仍是特殊存在的地方。

永巷最初仅作为未分配到各宫的宫女集中的居住处，后来逐渐演变为关押有罪女性的监狱，不可能在这里吃白食，但此时与吕后时期相比，可谓云泥之别。

就拿“舂米”来说吧，在吕后时期，这是一种惩罚，而在这时，只是一种劳作方式。

除了舂米，还有纺织、缝纫等轻体力劳动，不仅能为宫廷提供织物，也能让永巷宫人自给自足，从而形成一种后宫市井生活。

不过这里的劳作分配不是自行选择的，而是根据过失轻重来划分等级。

经古妍的仔细观察，发现轻罪宫人主要负责精细纺织、刺绣等，中罪宫人负责一般性纺织、缝纫等，重罪宫人负责原料准备、简单缝补等。

这种分工体系让宫人之间容易形成互助关系，比如年长有经验的宫人时常担任“师父”的角色，指导年轻宫人掌握纺织技艺，而年轻宫人则负责体力较重的工作，以减轻年长宫人的负担。

互惠互助，其乐融融。

劳作时他们还会喊号子，《淮南子》记载的"今举大木者，前呼'邪许'，后亦应之"正是劳作中发展出来独特的号子。

号子喊得多了，富有诗意的纺织歌谣便应运而生。

“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能兼容……”

古妍轻哼着歌谣，穿梭在狭长的永巷里，途经一座座简陋的屋宅，仿佛已不再深宫。

与温室殿形成鲜明的对比，这里"所居屋漏墙圮"，好在老刘遣返了大量宫人，改善了“巷十室居十人”的居住环境，也让古妍能住进相对整洁的屋子，算是永巷里的豪宅了。

“老刘这皇帝还是当得挺不错，虽然太过节俭，让永巷的宫人吃得不太好，但没有阻止宫人丰富精神娱乐，比好些现代人强，除了上班就是在家追剧，人家宫人还会吟诗作对、手工比巧、唱歌跳舞，苦中作乐。”

“人类的坚韧精神和无限创造力，往往只有在艰苦环境中才能得以展现。”

连她自己，针线活儿都不再仅限于缝手术切口，连香囊都会缝制了，字也练好了。

晚膳过后，秦攸黔敲响了她的房门，老刘召见。

“陛下情况如何？”古妍问。

秦攸黔说：“有些疼。”