第88章 第19章 执射赋诗（下） （3/3）

“所以，属下才冒昧越次点评，桓公此诗，可重天下，倾江山！”

“嘉宾知我，嘉宾知我！”桓温还是拎着角弓敲案而对，眼泪都快掉出来，却又继续来问孙盛。“安国，你觉得如何？此诗可倾江山吗？”

孙盛长呼了一口气，赶紧起身行礼：“嘉宾所言极是，桓公此诗可倾江山！倒是有些人……不晓得桓公本意在止戈为武，反而误会了。”

“误会也是无妨的。”桓温抹了下眼角，扔下角弓，走过去一手牵住孙盛，一手又去牵旁边瘸子习凿齿，然后感慨连发。“不过，想要荆扬一体，先得咱们荆州一体才对……今日之大集，我固然有此倾江山之诗，但不足以自傲，使我自傲的，乃是咱们文武齐备，上下一心!！”

孙盛和习凿齿能说什么？只能连连点头。

尤其是习凿齿，满嘴发酸，知道的自然知道这是孙盛矫情惹出来的事端，不知道还以为桓温是在调解荆州内部侨族与本土士族矛盾呢……怎么什么破事都让自己这些人荆州人背？

“诸位，诸位，当满饮此觞，尽兴而归！”刘乘忽然想起来什么，赶紧起身举杯。

很多人一直到刚刚才晓得，原来那诗不光是示威，更是表达克制的意思；还有人干脆到现在为止什么都没听懂；当然，也有自诩的聪明人，以为是荆州本土派跟侨族又闹矛盾了；还有真正晓得原委的人，早就知道孙盛之前跟桓温沟通出了岔子，而郗超刚刚出来，是专门来为同列侨族的长辈做救场的，也亏得这么快能为这么一首粗粝的诗找到要害来做拉扯。

但无论是谁，又是什么心思，此时都纷纷暂时摒除，一起起身举杯，先兴满饮。

然后又在醒悟过来的桓冲带领下，依次为桓公寿，为陛下寿，为大晋寿。

连续几杯酒下来，酒量不足者，已经醉意明显，绝大多数人也都熏熏然，便终于彻底放开手脚，肆意宴饮一番。而桓温也没有再做计较，只坐回去得意洋洋，慢慢饮酒，堪称宾主尽欢，至日落方散。既然散了酒席，众人又多醉，便有各家车驾和公车来接，郗超先扶着大醉的孙盛上了一辆车，后者刚坐下便握着郗嘉宾的手泪眼婆娑了，也不知道是委屈的，还是感激郗超为自己解围什么的。

而刘乘却没有跟随这辆车，也没有应桓歆的邀请上他那辆华丽至极的车，只是忽然寻到一人，扶着对方上了来接自己的车，见到周围人少时，便低头来询问：“宅仁先生，我想明日便寻桓公上书，请求出使江左，你看行不行？”

罗友在车内眯起眼睛，上下打量，然后一时无语：“你不累吗？”

刘阿乘便要说话。

罗友直接摆手制止，复又来问：“我以为你此番努力，只是晓得孙安国矫情劲发作，替郗嘉宾做上位拢人心，竞然还有这番私心吗？江左有什么安排吗？”

刘乘刚要解释这两不耽误。

结果，罗友再度摆手制止，干脆来言：“照理说，你年龄不足，资历、威望不重，桓公便是看在郗嘉宾的请求上允许你去，也最多是个副使，肯定还需要一个正使，但现在孙盛这个样子，其余侨族都不及郗超半分重，你去江左，反而可以求一下正使，最起码是实际上的正使，这应该就是你所谋划的……我答完了。”“我想请桓阿武做正使。”刘乘干脆来言，同时目光炯炯。

“不去。”罗友和对方对视了一眼，摇头以对。“我晓得你的意思了，桓歆做正使，名头是够了，但两个孩子，桓公更不放心，所以需要另一个压秤的副使，你就盯上我了……可是我不去，太累，太远，还要被江左名士歧视、嘲讽……不去。”

“但有好吃的。”刘乘即刻做答。“江左富贵风流，物产丰饶，江淮流人聚集，北方之面食，会稽之海产，建康精细名物，都分外难得。宅仁先生，你应该晓得，我既然应许，绝不在此类事上糊弄你。差点把蔡谟蔡公毒死的彭骐你不想尝尝吗？至于说嘲讽，我也不会让他们嘲讽到宅仁先生的，咱们再请一个副使，让伏滔伏公陪着桓阿武在建康那群贵人里打转便是，我尽管去折腾，你尽管去吃东西。”

“所以，为何要捎带上我？”罗友沉默片刻，认真来问，他是真不懂了。“若是只计出使，有伏玄度足够了。”

“为了巴结宅仁先生。”刘乘笑道。“我功名心极盛，而罗公是过目不忘的真正顶尖智谋之士，有你在身边，我不怕事情出岔子，这还不足吗？”

罗友嗤笑一声，便要言语。

而刘乘直接举手制止对方开口：“宅仁先生不乐意也无妨，但机会难得，你考虑一下，明日我自上书求使，让嘉宾替我做安排，宅仁先生真不乐意，到时候自己拒绝便是。”

罗友一时迟疑不定。

一我是缥缈的分割线

孙安国论太祖《咏柳》，初以“先天不足”。后十五载，归建康着《魏晋春秋》，忽一日闻太祖在北兴功业，复念此诗，乃自更“春机勃勃，天然无雕”。再十年，其年将七旬，持杖江岸，见垂柳如丝，绿芽初萌，孙儿吟此诗往复树下，竟泪如雨，顾二子曰：“此生不复得也。”

一一《江左春秋记》齐裴松之

昔江州大集射柳，太祖、桓公皆执射赋诗，前做《咏柳》，后做《射马》，时论前先天不足，后倾倒江山，时势使然，作者贵贱也。后太祖开国，或常谓《咏柳》第一，《射马》粗粝，此亦时势贵贱也。又，今人论诗歌、长短句，区别汉、魏晋、齐，判分早、盛，品评上、中、下，余雅不喜，此二诗之通透，可举而对矣。盖知，文学之事，或神思、或体性、或风骨、或通变、或定势，岂可一概而论？

一一《驳钟嵘诗品论》齐刘勰