第66章 第28章 征辟（上） （4/4）

其人小心翼翼开口：「姜维怎麽说都是继诸葛武侯遗志之忠臣良将，节气英豪吧？」

习凿齿再度愣了一下，一时没有开口。

倒是孙盛忍不住来言：「看来你已经晓得姜维复国之策了，可便是此策堪对後主忠心，但指望一策而复国不也是昏暗糊涂之辈吗？再加上他自魏降蜀谓之不忠，不能安置老母谓之不孝，抵御北方素无智勇，如何来的忠臣良将、节气英豪？」

「孙安怀此言大谬。」刘阿乘愈发觉得莫名其妙，但姜维这种人後世争论烂了的，怎麽也不能跟不忠不孝无智勇扯上边吧，而既然有底气，这个场合当然要博出位。「姜维降汉，是因为魏国长官先做猜疑乃至扔弃，不得已而为之；蜀汉以一州之地迎魏十州之地，姜维再怎麽周旋失措，也不能说他无智勇，何况蜀汉之亡在於後主先降，那种局势下，已经十死无生，姜维死前一计赚三贤，无非奋力一搏，以报诸葛武侯知遇之恩罢了，难道真指望复国————也就是他不能安置老母，可以稍作指斥，但後人既经永嘉之纷乱、南渡之纷扰，情知人力於乱世有限，也不该为此事多做计较才对。」

孙盛还要再说什麽，却不料一旁习凿齿已经拊掌大叹：「没想到北流士族之中，也有史家正论，可做後延啊！」

刘阿乘终於反应过来，敢情你们俩日常键史对立，我无意中给你习凿齿点了赞呗。甚至他都能想到，习凿齿是荆州本土人，所以要推崇诸葛亮，然後爱屋及乌当蜀汉粉，继而赞许姜维；而孙盛是北来侨族，祖上就是大魏臣子，肯定要以魏晋为正统，偏偏诸葛亮黑不动，乾脆直接批判姜维，但这种批评明显是为了黑而黑，太不体面了。

而孙盛被无端二打一後，刚要再说什麽姜维浪费民力物力之类的话，楼下连廊中忽然脚步密集，甚至夹杂着甲胄金铁之声，然後陡然安静，复又有人扬声大笑数声，再又扬声做诵：「对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙————」

来人竟是硬在楼下念了大半首诗才停下，而楼上的人都已经听烦了，早就各自起身，按照年龄、官职、家门排列妥当，准备迎接当世曹操桓温桓元子。

我是送祝福的分割线昔，太祖与傅洪伴郗超西行，桓公举幕下与荆州士人设宴於江陵城西栖霞楼，一时群英荟萃，士民皆倾城而望。时值傍晚，晚霞如烧，众人自城内观之，或若龙虎，或如麒麟，或似蛟豹、凤鸟，不一而足，竞相嗟叹惊愕。

桓公归，闻之大喜。即辟三人入幕。

—《搜神後记》.齐陶潜增修罗友，字宅仁，襄阳人也。少贫，多谓之痴。尝伺人祠，欲乞食，往太蚤，门未开。

主人迎神出见，问以非时，何得在此？答曰：「闻卿祠，欲乞一顿食耳。」遂隐门侧。至晓，得食便退，了无怍容。及长，有大韵，为桓公所辟。

一《新齐书》.列传卷十四>