第57章 第19章 上巳（下） （3/4）

此是直接拿预言赌斗了，而此言一出，谢安终於略显无力的松开手，任由对方给自己套了个花环。

接下来，竺法潜直接拒绝，说是佛门自有福泽，卢悚也不在意，越过对方，又给王彬之来做夸奖与戴花环，王彬之毕恭毕敬，虽然不如郗愔失态，却明显信服。

再往後，便是杜明师了。

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杜明师神色复杂，而此时秩序已经很乱了，不少人都在走动，外围侍者、随从、妓女，更是纷纷围拢来照顾自家主人，而刘阿乘从头到尾没有看到他的挚爱亲朋徐上师，更别说此时对方应该出现在这里打圆场了。

但不要紧，刘阿乘准备了备案。

随着他转身拿花环时悄悄肘了一下卢悚後腰，後者到底是收敛心神，然後当众下跪，手捧花环：「明师，悚破家南下，非明师念及卢氏道业艰难，与我庇护，如何能传北方道统於此地？明师於我，实为道中先後，俗世父子。」

说着，恭敬奉上花环。

那杜明师明显还在迟疑，郗超早已经不耐，直接上前半步，接过花环，给眼前半老头戴上————杜明师吃了一惊，不晓得是不是想起什麽说法，却不敢多言。

眼见如此，旁边年纪颇大的竺法潜倒也罢了，远端於法开、支道林这两位苦命鸳鸯一般撕扯了数年的南北佛门传袭，却忍不住相顾苦笑。

太像了好不好？

当年支道林自北方而来，碰上竺法潜，恰如这卢悚与杜明师一般无二。

只是竺法潜虽然年迈，且佛学不精，到底晓得全力支持於法开，使得支道林虽然颇占优势却始终无法压倒对方，二人将来还有的说。而天师道内部庞大杂芜，早就南北东西流派分明，如今这位北来新道士做的好斋醮，算是一鸣惊人，再无人能制了，也不知道这将来江左道门是个什麽形势？

更不要说佛道之间的复杂关系————委实越想越无奈。

过了杜明师，剩下名士哪里还不明白，这道人竟是借的这上巳公禊之斋醮仪典，趁乱而下，取得了一次公然点评所有名士的机会，一举多得，彻底奠定自己道家高人兼名士的地位。

偏偏前面二王、郗、谢，连着道门先进杜明师都被点过去了，王江州还得了那样的高评，弄得王江州自己都说惭愧，再加上这到底还是在做禊事受福报，谁都要迟疑犹豫，担心不能得福报，真要为这种事闹得大家不开心吗？

於是乎，接下来从许询、孙绰开始，除了三位佛门中人，竟都坦然受了花环，接受了评价。

而这卢上师也颇给面子，配合着上面欢快的《归燕赋》，基本上全是称赞之论，也没有让谁不开心————比如称赞高柔「才理清鲜，安行仁义」；对王坦之依旧采用了「江东独步」的说法；甚至连昨日被僧支道林嘲讽为「只见一群白颈乌，但闻唤哑哑声」也就是「一群只会乱叫呆头鹅」的王家诸子，竟然也被称赞为「香草仙树」。

这还是刘阿乘收敛了，念着谢玄的礼貌，没有硬来个「兰芝玉树」。

最後，来到末尾两个座位上，刘阿乘与郗超也顺势转过来了。

对此，刘阿乘当然是有准备的，乃是要卢悚趁机抛出「古之遗爱」来给郗超，而对自己，却只是要简单夸奖一个「器朗神秀」，就是长得浓眉大眼，精神面貌也很浓眉大眼的意思。

这是没办法的，他倒是想给自己按一个什麽卧龙、凤雏啥的，但肩膀就这麽宽，他真承担不起啊。实际上，他真要有半点法子，这个点评别人的机会也不会让给卢悚来做的，可真换他来出风头点评别人，上来第一排就过不去，别说什麽後面的和尚、文宗了。

实际上，在他看来，待会签完那个联名信的名，这上巳节的一切就结束了，下午的流觞曲水他都准备学那两个「白颈乌」老老实实坐着，挨到自己就罚酒，等着看王羲之能不能发挥出来。

能发挥出来就偷个墨宝，发挥不出来也偷个墨宝，然後直接胜利闭幕，万事大吉。

郗超的「古之遗爱」还是得到了众人的赞赏，包括孙绰都认为，这个点评似乎比自己的好一点，更合乎郗嘉宾的性情，尤其是刚刚他直接给杜明师套头後，就更显得如此了。

而就在卢悚转向最後一人，也就是刘阿乘，准备胜利结束他这一日最後的工作时，郗超忽然主动在一群戴着花环的名士中出言来问：「卢上师，敢问我与刘乘并立此地，可以比作什麽人？」

刘阿乘有些懵，他没准备这个啊？这是郗超临时起意？

然而，那卢悚似乎早有准备，闻言大笑：「两位并立此地，岂不是孙伯符、

周公瑾再世吗？」

刘阿乘恍然，这是郗超提前与卢悚做好了交待，在刻意擡他，而哪怕是现在郗嘉宾明显有自己心事，也依旧执行了这个计划。

果然，此言一出，周遭轰然而笑，明显有人不屑，而且是大家普遍性不屑。

但偏偏一则是今日夸了大家所有人，又做了那般高端公禊典仪的卢上师所言；二则是郗家大少爷自家要与这个北流小子并立，其余人也没办法不是？

除了谢安那种底子厚、名望足又管不住嘴的人，谁还能批驳人家？

孙绰那也很有眼力的，他就从来不真怼二王、郗、谢，刚刚看似是呵斥郗惜，嫌弃对方没有水平，本质上那也是替对方维护敷衍这个仪典好不好？他是晓得郗惜多看重这个仪典才哄着对方的。

不过，就正在众人似笑非笑，议论纷纷之际。