第12章 深远的见解 (1/3)
因此,当始皇下令之时,扶苏没有丝毫迟疑,立即回应:
“是,父王。”
言罢,他果决地抬起头,随即跪地聆听。
……
【“小扶苏继续说道:‘昔日的商汤与周武王,或许确实有德,但仅凭德行,是无法推翻夏桀与商纣的。
’”】
【“正如当年的周文王姬昌,在商纣统治期间,彼时的商纣与后来周武王面对的商纣,并无本质差别,皆是暴虐无度。”】
【“甚至于,周文王姬昌曾被商纣囚禁于羑里。”】
【“那时的姬昌,难道可以说他无德吗?”】
【“他又难道没有推翻商纣之意吗?”】
【“自然不是。
否则,他也不会暗中称王,自立一方。”】
【“只是当时的周国,其军事实力尚不足以与商朝抗衡。”】
【“因此,周文王只能隐忍积蓄力量,直到周武王姬发继位后,国力大增。”】
【“周武王才得以举兵伐纣,终结商朝,建立周室。”】
【“由此可见,仅有德行,不足以得天下。”】
【“同理,秦国能由弱小之邦,历经数百年而成为当今最强诸侯,所依靠的难道是德行吗?”】
【“待到将来父王平定六国,一统天下,登临天子之位,又难道是因为‘德’而成就帝业吗?”】
天幕之下,秦始皇嬴政轻轻摇头。
秦国能从弹丸之地崛起,最终吞并六国、统一天下,靠的显然不是所谓仁德。
若真要说秦国的“德”,恐怕那“德”字也多半是“缺德”的“德”。
不信,便看看秦国过往所为便可知:
譬如当年秦军攻下赵国三城,秦昭襄王嬴稷要求赵国以和氏璧换城。
结果赵国献出国宝,秦国却迟迟不肯归还城池。
蔺相如机智应对,以玉石俱焚之态,方才保住和氏璧。
又如渑池之会,秦王令赵王为其弹瑟。
瑟音一落,秦国史官立即上前记录:“某年某日,秦王与赵王盟饮,秦王命赵王弹瑟。”
蔺相如则以性命相逼,迫使秦王击缶,赵国史官随即写道:“某年某日,秦王为赵王击缶。”
如此,才为赵国保下些许尊严。
再如秦昭襄王嬴稷,听闻孟尝君声名远播,便欲召其入秦为相。
然而因群臣反对,只得罢免其职。
但罢免之后,秦王又不愿放其离境,竟将孟尝君软禁多日。
最终,孟尝君还是依靠门客中“鸡鸣狗盗”之徒,以及向秦王宠妃行贿的帮助,才得以安然脱秦。
除此之外,秦国还曾多次设局,诱骗他国君主前来,继而将其扣留至死;又或施展离间计,挑拨别国君臣关系,令其内斗不止。
总之,种种不择手段的权谋伎俩,在秦国这里可谓层出不穷。
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