第118章 第116章 经以载道，亦以蔽道 （2/3）

——陛下在说我了！

齐心孝在内心之中不由得大吼出声。

“有一本说，学问之道，在于‘事功’，而非空谈义理。”

“所谓道不离器，道义若无功利，不过是无用之虚言。”

“孔子为何取仁？因‘仁’有其实功，行仁政，则国安民富，此即为利，亦为义，利与义本为一体。”

“故学问之本，在经世致用，在富国强兵，若无此功利，纵有千言万语，与国何益？与民何益？”

朱由检的声音在殿中回响。

只有少数人见识略为广些，还知道这是南宋的永嘉学派。

大部分人却都是第一次听闻这等观点，顿时骚然。

这是什么学派？怎么如此直白赤裸？义与利能是这么一回事吗？！

齐心孝先是一愣，满腔的热血瞬间凉了半截，失落与不可思议涌上心头。

不是我？

这事功之说，义利之说有甚出奇，凭什么压我一头！

朱由检没有理会下面的骚动，继续说道：

“还有一本，更有意思。它说，法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。学问之道，亦当随时而变。孔子取仁，乃应春秋之乱局；古文代今，是破虚妄之言。若一成不变，刻舟求剑，则学问危矣。”

殿中先是一静，随即响起一片倒吸凉气的声音。

这番话，引经据典，却又遮遮掩掩，可谁人看不穿这里面分明就是王荆公的底色！

元在明前，宋在元前，谈宋又总绕不开王安石。

而王安石之奸臣、之误国，在明一朝几乎已成定论。

就凭那“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”之言，他就活该被一辈子钉在耻辱柱上！

人主之势，天下无能敌者，人臣欲回之，必思有大于此者把揽之。

今乃教之不畏天变，不法祖宗，不恤人言，则何事不可为也！

这是为祸万世之论啊！

官员们再也按捺不住，虽然仍然不敢说话，却交换着惊疑不定的眼神。

唯有站在前列的王祚远，面色平静，波澜不惊。