第533章 第五百三十三章 完结 （2/4）

我实在想不通智美会爱上廖某人，廖某人那样寡淡无波的一张冷面，对着智美也常常没有一点笑意。智美怎么受得了这个无聊的闷子，还能容忍他给她倒水夹菜拿衣裳，是智美有意纵容他的放肆吗？

虽然声援他们一家的力量很大，珍卿和三哥还是商议退身缓步，他们俩决定从梁团大辞去职务，让杜教授继续留在梁团大做事吧。

小时候非常活泼调皮的杜保堂，现在长大一些竟然没有安全感。福妮儿原是个开朗大气的小宝贝，但父母一在家她就变得格外娇气粘人。

杜太爷虽然在战乱时期去世，但他在后方也算是安享晚年，生死都无遗憾了。在珍卿夫妇去平京参政那一样，托族里的晚辈把他的棺材移回禹州。

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杜太爷也抱怨珍卿和三哥不着家，逮着机会就跟在他们屁股后头碎碎念，说杜保堂小时候珍卿还天天在家，现在福妮儿都长到一岁多了。小妮儿拢共就没跟爹妈待过几天，哪有你们这样子当爹当妈的。

我半年之内瘦了二十磅，这样的感情实在太折磨我。当我决定做个不战而逃的人，便考取了赴法国的公费留学生。

我还在留洋与教书之间徘徊。今年到象州看望了阔别经年的父母，他们倒是支持我去欧洲留学。父亲如今不抽烟土身体大好，他的会计工作也能养家，我去留学并没有后顾之忧。可是对于智美我总觉得不甘心的，

两年前我其实已经爱上了她，只是关系太好当时不觉得是爱情。我觉得她上课迟到的窘态也可爱，在年会上弹奏钢琴也娴静美丽。她教我打桥牌又显出她的绝顶聪明。哎，她从前将我介绍给她的舍友，我也感到多么地愉快荣幸呀，为什么我这么后知后觉的呢？

乐笙自述：

当局派来的校监以一些不实罪名，就要把珍卿夫妇和杜教授赶出梁团大，全校师生极力反对当局的倒行逆施。他们还无耻地栽赃陷害，说谢董事长和二姐夫、四姐偷税漏税，意图强征谢董事长和二姐夫、四姐的工厂。后来虽然碍于国内外的舆论声援，他们没有强行征收珍卿家人的厂子，却经常派宵小破坏工人的正常生产。

珍卿一家已决心倾力支援社会党，很快便离开熊陵回去筹措款项物资，筹备好了还要冲破公民党的封锁送过来。

其时正有个不知是喜是悲的消息：易先生访问过社会党所在的熊陵，在那遇见我失踪许久的姑姑乐嫣。我姑姑嫁给一位社会党的军官，设若两党抗战后建立联合政府，我也算是政府高官的子侄了，配智美就更不必自轻了。可惜我在政治上再幼稚，也觉得处在穷山恶水的社会党，不会被势力庞大的公民党放在眼里。

珍卿参观前线医院还遇到故人。

郭寿康借这个故事表达了观点，我想若是公民党和社会党水火难容，我们家这样情形真前途难料，我想最好以后能在法国立足，真到两党内战可以接父母躲出去。

杜太爷的丧事办得非常隆重，他是抚养易宣元先生长大的人，也是谢公馆辈分最高的长辈，重视他亲人的社会名流和底层百姓，有条件的都去殡仪馆瞻仰他的遗容，没空的送葬那天站在街上送了送他。

珍卿一家参观医院后格外震动，他们商量后续向社会党提供更多救援物资，其实包括救命的基本粮食和医疗用品。

昨天在图书馆外偶遇智美，跟她谈了以后的就业意向，智美决定暂时帮家人做事，名义上说是为了增长工作经验，其实是为长辈分担沉重的责任——她祖母谢如松女士血压容易高……

他们对国家民族和亲友学生的责任，已经殚精竭虑地尽了一年又一年。自从他们家跟社会党交往更紧密，连韩领袖这等人物都衔恨在心，公民党特务除了在他们家监视，外面抹黑他们的舆论也越发猖狂，他们趁机退身一步，连他们身边的人也轻松些自在些。

三十年后我听智美谈起才知道，原来她的爱人廖汉麒，最初就是梁团大社会党地下人员的负责人，郭寿康这时候已秘密加入社会党。而智美已经发现了他们的秘密，但她正在了解社会党的主义，碍于种种原因这时候倒没有加入。他们三人在两党内战的时期，还曾经在海宁等城市参与过惊心动魄的谍战，我听他们讲起这些事的时候，已经老到想不起我这时在想什么了。

国家的抗战在向好的方向进行，我的心却成了痛苦的废墟。我带着忧郁的心情出国时，觉得若生内战姑姑、姑父难以幸免。没着实想不到以后学成归来，姑姑跟姑父倒成了我们家的靠山石，连易先生一家也未必没有靠过他们。

以后我还受了一些□□，靠着独属于我的精神自由之境才撑下来，而易先生一家着实得道多助，凡有阴险小人要针对他们一家，总有上下人物帮助他们消弭祸患。

也许我还是修炼得不到家，易先生一家从来与人为善，也绝不在任何场合对政治信口开河，而我有时候狂妄得管不住的嘴，难免是自得其咎的结局。

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萧涣洁自述：

抗战最后几年，公民党嫉恨易先生家亲附社会党，曾命特务猖狂炮制假新闻，言说易先生一家预备举家移民美国，并说其在美国数个省份皆有置产，近来还有美国的华侨华人，拟大办迎接他们的欢迎会……又言易先生家沽名钓誉邀买人心，在此名利双收之际却欲弃国离乡，背弃她尚笼罩在战争深霾中的母国……

假新闻一出社会各界群情义愤，挺身而出发正义之声者不可胜数。大家历数易先生一家自抗战起，为国家军政教育、民生医疗投入之钱力、人力、物力……连老百姓亦言造谣者寡廉鲜耻，通通该下到十八层地狱里去……    易先生夫妇所以辞去梁团大事务，一则杜家太爷逝世后他们哀毁难制，而其长子疾恙不断需要精心照料；二是梁团大内宵小兴风作浪，先有唐德佑明知不可为而为之，锲而不舍地对易先生施行死缠烂打，又有民青团小人写匿名信告状，言易先生为人师表又是人妇，却行为不俭勾引自己学生；而陆先生也被机械系一女学生纠缠，同样被别有用心之辈造谣抹黑……

对两个明知不可为而为之的学生，梁团大评议会与学生自治会都提议，应当对二生施以除名处罚。杜、陆二先生何等雅量高致，言道一个家庭养出大学生不容易，不便因他们年少无知就毁人前程，于是他们这无辜者反倒退步抽身，主动从梁团大离开去隐居治学。

纠缠易先生之唐德佑后来退学，听闻回到家乡继承祖业去了。而纠缠陆先生之女学生，从梁团大顺利完成学业后，公费留学美国深造又在彼邦定居。并不似公民党编造之无稽传言，道此二人被易、陆二先生迫害死了。

二位先生飘然离开梁团大后，携儿女隐居于梁州风景如画的龙山治学。

易先生曾对我们子侄辈言及，她计划发掘中华文化中的精粹部分，先借其来滋养中国青年的智慧；她还有一些古诗文的翻译计划，还计划做一本《中国文艺名品索引》，叵耐入梁州后终年教务、庶务缠身，这些学术计划几乎都搁置下来。易先生自言而今宜先修身养性，继而潜心治学。陆先生亦言少年其实不爱庶务，曾对诗词、音乐极富热情，现下正可却步抽身才可钻研这一兴趣。

龙山有一民族文化书院在，其间多有易先生、陆先生的旧交——曾在江州行工读实验学校的宫以麟先生，他入西南后曾在蜀地继续工读实验，而后恶见时局即更遁入山林治学。还有在美国学从名师的社会学家佘忠达，佘先生这时在龙山进行田野调查，研究少数民族的婚姻、语言等。亦有同样厌恶梁团大□□的文史教授吴寿鹃。

易、陆二位先生携儿带女，在龙山与世隔绝的仙境幽居，平日里与众高士坐谈辩论，开门即是巍峨壮丽的放青山，推窗又是秀丽绝俗的翡翠海，时游滨海山川，而入民俗腹地。

易、陆二先生初时为天下奔走，为时局焦心，偶得时机可供其修身养性、潜心治学，却被狼心狗肺之辈诬指背弃国民，着实可鄙可耻。

易先生一家亦非沽名钓誉、邀买名声，他们一家确凿为贫苦百姓做了不少实事。他们一家从来怜贫惜弱，资助贫困不惜财力。别事不言，只言我本人亲力亲见之事。